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學(xué)院新聞

韓吉紹教授團(tuán)隊(duì)在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表研究論文

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-03-12點(diǎn)擊數(shù):

歷史學(xué)院韓吉紹教授團(tuán)隊(duì)在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2025年第2期發(fā)表研究論文《孰為“中國(guó)”:中古三教“中國(guó)”論爭(zhēng)與文化正統(tǒng)》。韓吉紹教授為論文第一作者,張魯君副教授為論文第二作者。

文章指出,區(qū)域文化傳播貫穿人類文明全部歷史,是文明演進(jìn)不可或缺的關(guān)鍵推動(dòng)力量之一。中華文明由于突出的包容性特質(zhì),在歷史上吸收了很多域外文化,由此成就了璀璨壯闊的歷史。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程并非總是一帆風(fēng)順,佛教?hào)|傳就曾對(duì)中華文明產(chǎn)生過(guò)重大影響。佛教于漢代傳入中國(guó),至南北朝時(shí)發(fā)展迅速,三教之中堪稱最盛。學(xué)界曾有“佛教征服中國(guó)”之論。不過(guò),佛教最終非但沒(méi)有“征服”中國(guó),反而在唐代實(shí)現(xiàn)中國(guó)化。然而這一過(guò)程很艱辛,中古時(shí)期佛教深刻影響了中國(guó)社會(huì)很多層面,其中包括將其獨(dú)特的“中國(guó)”觀引入?!爸袊?guó)”是華夏文明的一個(gè)本源性概念,上古至漢代由地理觀念逐漸演變成文明及文化正統(tǒng)的代表性符號(hào)。佛教“中國(guó)”觀的引入對(duì)華夏“中國(guó)”觀造成一定沖擊。為維護(hù)華夏文化的正統(tǒng)觀念及其信仰,中古時(shí)期儒道圍繞孰為“中國(guó)”問(wèn)題與佛教展開(kāi)了長(zhǎng)期論爭(zhēng),道教從信仰層面圍繞“中國(guó)”進(jìn)行理論建構(gòu),對(duì)維護(hù)華夏“中國(guó)”的思想信仰和正統(tǒng)觀念起到積極作用。隨著印度地區(qū)佛教的衰落、佛教中國(guó)化的突破以及華夏文化新發(fā)展,“中國(guó)”之爭(zhēng)在唐代逐漸偃息,華夏“中國(guó)”的文化正統(tǒng)屬性得以鞏固。

文章認(rèn)為,中古儒釋道三教關(guān)于孰為“中國(guó)”之爭(zhēng),表面上是宗教理論及文化觀念論爭(zhēng),本質(zhì)上是儒道為了應(yīng)對(duì)外來(lái)佛教文化的影響而積極維護(hù)華夏“中國(guó)”的思想信仰與正統(tǒng)觀念,這是中華文明吸收外來(lái)文化進(jìn)程中一個(gè)被忽視的問(wèn)題?;赜^整個(gè)過(guò)程,一方面我們對(duì)儒道的歷史貢獻(xiàn)應(yīng)予重視,另一方面應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)儒釋道三教關(guān)系以及外來(lái)文化在中國(guó)傳播歷史的深入研究,全面科學(xué)地總結(jié)中國(guó)文化應(yīng)對(duì)外來(lái)文化傳播的規(guī)律及其特點(diǎn)。從邏輯上講,外來(lái)文化傳播可能帶來(lái)兩種結(jié)果,一是外來(lái)文化融于本土文化中,為本土文化提供新鮮血液,促進(jìn)其茁壯發(fā)展;二是外來(lái)文化侵蝕或湮滅本土文化,進(jìn)而改變本土文化甚至文明原有發(fā)展進(jìn)程。在歷史進(jìn)程中,如何避免出現(xiàn)第二種情況、盡量實(shí)現(xiàn)第一種情況,以保持本土文化自主健康發(fā)展,這是一項(xiàng)艱巨任務(wù)。當(dāng)前我們正處于中外文化大交融時(shí)代,在獨(dú)立自主走到下一歷史節(jié)點(diǎn)的過(guò)程中,對(duì)相關(guān)歷史問(wèn)題進(jìn)行研究、總結(jié)及反思無(wú)疑具有重要且急迫的意義。

該研究得到泰山學(xué)者工程專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)及william威廉亞洲官方人文社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)資助。

韓吉紹,william威廉亞洲官方杰出中青年學(xué)者,william威廉亞洲官方饒學(xué)研究中心主任,英國(guó)劍橋李約瑟研究所、美國(guó)哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,山東省泰山學(xué)者特聘專家,山東省理論人才“百人工程”專家,老子道學(xué)文化研究會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)理事,山東省傳統(tǒng)文化教育研究會(huì)常務(wù)理事。主要從事歷史學(xué)、宗教學(xué)與科技史的交叉研究。目前已出版學(xué)術(shù)專著5部,在《歷史研究》等刊物發(fā)表論文60余篇,研究成果多次獲得各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。




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