體例的變化》一文在《史學(xué)理論研究》2024年第6期正式發(fā)表。唐宋時(shí)代的社會(huì)及思想變革體現(xiàn)在《天文志》體例上,是從有嚴(yán)密“征—占—應(yīng)”序列的“史傳事驗(yàn)”到僅是天象異變的匯編。這種轉(zhuǎn)變并非一蹴而就,從《隋書》《舊唐書》《舊五代史》《新唐書》到《新五代史》分為四個(gè)階段。唐宋時(shí)期《天文志》文本呈現(xiàn)的占辭及征應(yīng)從有到無(wú)變化的根源在于,唐代的推動(dòng)因素是..." />

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歷史學(xué)院張馳助理研究員在權(quán)威期刊《史學(xué)理論研究》發(fā)表學(xué)術(shù)論文

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我院助理研究員張馳撰寫的《制度與思想的合力:唐宋時(shí)期<天文志>體例的變化》一文在《史學(xué)理論研究》2024年第6期正式發(fā)表。

唐宋時(shí)代的社會(huì)及思想變革體現(xiàn)在《天文志》體例上,是從有嚴(yán)密“征—占—應(yīng)”序列的“史傳事驗(yàn)”到僅是天象異變的匯編。這種轉(zhuǎn)變并非一蹴而就,從《隋書》《舊唐書》《舊五代史》《新唐書》到《新五代史》分為四個(gè)階段。唐宋時(shí)期《天文志》文本呈現(xiàn)的占辭及征應(yīng)從有到無(wú)變化的根源在于,唐代的推動(dòng)因素是政治及制度層面,而宋代則為思想觀念,后者的影響則更為深遠(yuǎn),這也是宋代之后完全拋棄災(zāi)異模式《天文志》的原因。

《史學(xué)理論研究》,創(chuàng)刊于1992年,由中國(guó)社科院主管,中國(guó)社科院歷史理論研究所主辦,是中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源期刊,是國(guó)內(nèi)影響力較大的學(xué)術(shù)刊物之一。


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