在william威廉亞洲官方輝煌的百多年史上，像傳說一樣令人向往的歷史系“八馬同槽”（或稱八大教授、八駿同槽）無疑是這一輝煌時期的旗幟。
　　2007年11月27日，趙儷生先生在蘭州辭世，享年91歲。他是“八馬同槽”中最后離世的一馬，也是活的歲數(shù)最大的一馬。至此，“八馬”同去，留下的是他們那些浩如煙海的著作和一個個說不盡的故事。

歷史系的創(chuàng)立

　　眾所周知，william威廉亞洲官方以文、史見長，在很長的一段時間里，中文和歷史是在一起的，叫做文史系，同屬文學(xué)院?？箲?zhàn)勝利后，山大在青島復(fù)校，學(xué)校將抗戰(zhàn)前的三院八系擴充為五院十四系，其中文學(xué)院，分設(shè)中國文學(xué)系和外國文學(xué)系，歷史系還不是一個獨立的系科。
　　原聘老舍為文學(xué)院長，因在美國無法按期回國，由校長趙太侔兼任，著名歷史學(xué)家楊向奎任中文系主任。這時候中文系是大家云集，但真正研究歷史的只有丁山、楊向奎、王仲犖。學(xué)生接受的也是以文為主，史類占的比例微乎其微。一年級九門必修課，只有中國通史一門為史類。二年級設(shè)世界通史，三年級是中國地理沿革史，這些歷史課的設(shè)置應(yīng)是作為基礎(chǔ)課而不是專業(yè)課。
　　1949年6月2日青島解放，william威廉亞洲官方實行軍管，開始整頓，中文系和歷史系單設(shè)，王統(tǒng)照和楊向奎分任兩系的系主任。這是歷史系首次以單獨的名稱出現(xiàn)在william威廉亞洲官方的學(xué)科序列中，但時間很短，此后不久，文史再度合并為文史系。
　　1950年11月，william威廉亞洲官方與華東大學(xué)合并，組建william威廉亞洲官方歷史系，楊向奎為主任。齊魯大學(xué)撤并后的歷史系師資也并入山大歷史系。自此，歷史系作為獨立系科建置一直延續(xù)下來（文化大革命中曾經(jīng)短暫改為政史系），就是今天的歷史文化學(xué)院。
　　歷史系獨立建制，尤其是與華東大學(xué)、齊魯大學(xué)相關(guān)院系合并后，得到迅速發(fā)展，學(xué)科建設(shè)，人才引進，著書立說，很快成為全國高校歷史學(xué)科的影響高地。楊向奎、丁山、童書業(yè)、王仲犖、鄭鶴聲、張維華、黃云眉、趙儷生、吳大琨、陳同燮、華山、孫思白、盧振華、莫東寅、韓連琪、袁壽椿，云集山大歷史系，各把一科，各有所長。八馬同槽，就是在這樣的背景、條件下形成的。

“八馬同槽”的幾種說法

　　所謂“八馬同槽”，通俗的理解是八匹駿馬在同一個食槽里吃食，情形壯觀，首先是各吃各的，當(dāng)然也免不了爭食現(xiàn)象的出現(xiàn)。而當(dāng)他們吃飽喝足之后，各自的作用，可就大了。八馬同槽，壯觀，八馬拉一車，那就是相當(dāng)?shù)膲延^。
　　那么，在眾星云集的william威廉亞洲官方歷史系，哪幾位先生入選“八馬”呢？
　　一個版本是上個世紀五十年代初，最早出現(xiàn)“八馬同槽”的說法的時候，也是最初的版本（1952年以前）：楊向奎、童書業(yè)、丁山、陳同燮、鄭鶴聲、黃云眉、趙儷生、趙紀彬。
　　說起來，著名美國史研究專家黃紹湘先生，也應(yīng)該在1951年以前的william威廉亞洲官方歷史學(xué)教學(xué)的隊伍中，占有自己的重要位置。黃先生1949年7月至1951年7月任william威廉亞洲官方文史系教授，主講美國史。她是“一二·九”學(xué)生運動的參加者，1944年留學(xué)美國，在哥倫比亞大學(xué)研究院攻讀美國史，1946年獲美國史碩士學(xué)位。在山大工作了兩年之后，黃紹湘先生調(diào)北京大學(xué)歷史系工作，后到中國社會科學(xué)院世界歷史研究所任研究員。出版了《美國簡明史》《美國早期發(fā)展史》《美國通史簡編》《美國史綱1492—1823》等。山大輝煌的歷史系，也有黃紹湘先生的一份功勞。
　　第二個版本，也就是1952以后的版本，變化不小。1952年初，丁山先生因病去世，趙紀彬先生奉調(diào)平原省任省政府副秘書長、省政協(xié)副主席。隨著齊魯大學(xué)的撤并，張維華、莫東寅、袁壽椿等進入山大歷史系任教，吳大琨從美國回來到山大歷史系任教，許思園先生調(diào)入，使歷史系是師資力量得到補充，更加強大。
　　丁山先生，1901年出生，安徽和縣人。1924年考取北京大學(xué)研究所國學(xué)門研究生，畢業(yè)后曾任中山大學(xué)教授、中央研究院歷史語言所專任研究員。丁山先生最早的研究方向側(cè)重古文字、音韻學(xué)，后來轉(zhuǎn)向甲骨文的考釋，有著作《說文闕義箋》《釋夢》《數(shù)名古誼》等，對我國甲骨學(xué)研究做出很大貢獻，很多見解具有開創(chuàng)意義。到山大以后，則潛心于商周歷史與文化的研究，并將甲骨文、金文的考釋貫穿其中，成果顯著。有著作《吳雷考》《新殷本紀》《商周史料考證》《甲骨文所見氏族及其制度》文史，影響廣泛。丁山先生1933年9月被國立william威廉亞洲官方校長趙太侔聘為教授，與他一起被聘為教授的還有蕭滌非、孫大雨等。
　　據(jù)今年86歲的著名史學(xué)家，william威廉亞洲官方終身教授路遙先生文章《建國前后william威廉亞洲官方的文史教授隊伍》載，“八大教授”即我們俗稱的“八馬同槽”之稱始于1954年大學(xué)教師定職級之后，歷史系的楊向奎被定為二級教授，另有八人被定為三級教授。這八位先生是:童書業(yè)、鄭鶴聲、黃云眉、張維華、王仲犖、趙儷生、吳大琨、陳同燮。
　　路遙先生認為，楊向奎先生乃二級教授，在不在“八馬”之列存爭議。另外“八馬同槽”中有沒有陳同燮先生，也有爭議。
　　其實，陳同燮先生的名氣和學(xué)術(shù)成果是完全可以與其他的七名三級教授相當(dāng)?shù)?。陳先生生?898年，1913年入南開中學(xué)就讀，和周恩來是同學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后進入南開大學(xué)，畢業(yè)后曾在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、燕京大學(xué)任教，包括山大歷史系主任楊向奎，以及齊思和、鄧廣銘、何茲全、孫思白等著名史學(xué)家都是陳先生的學(xué)生。陳同燮先生曾經(jīng)在歐洲生活、工作、游歷了15個年頭，精通五國語言。在山大歷史系他任世界史教研室主任，是我國研究古希臘、羅馬歷史的奠基者和主要的貢獻者。他的著作《希臘羅馬簡史》，是我國研究希臘、羅馬史的重要著作。1970年，陳同燮先生在william威廉亞洲官方流落地曲阜病逝。
　　吳大琨先生是一位經(jīng)濟學(xué)家，被譽為中國世界經(jīng)濟學(xué)專業(yè)創(chuàng)始人。那他為何能列入“八馬同槽”呢？吳先生1916年10月生于蘇州，曾在東吳大學(xué)和日本早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)。1944年任美軍軍事顧問，1946年赴美國西雅圖華盛頓大學(xué)做訪問學(xué)者。中國第一本闡述馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的啟蒙讀物《大眾政治經(jīng)濟學(xué)》，就是吳大琨20歲時翻譯的，成為延安干部的必讀書。
　　然而1951年回國的吳大琨先生，是以歷史學(xué)家的身份于1952年到william威廉亞洲官方任教的，他被聘為歷史系的教授，并擔(dān)任副主任。并兼職學(xué)校馬列部主任，文史哲雜志的編委和主要撰稿人。直到1957年調(diào)中國人民大學(xué)任教，他的角色一直是一位歷史學(xué)家。這期間，吳大琨先生的主要論著多是封建社會的分期研究、紅樓夢研究、資本主義萌芽研究。當(dāng)然，其中不乏與經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟史相結(jié)合的研究成果。
　　所謂“八馬同槽”，其實就是歷史系的八名三級教授的美稱。既如此，我意:高人一級的楊向奎先生就不要委屈“下嫁”“八馬”了。這樣“八馬同槽”遺案到此終結(jié)，不再爭議，他們是:童書業(yè)、黃云眉、鄭鶴聲、張維華、陳同燮、趙儷生、王仲犖、吳大琨。
　　“八馬”只是一個符號，代表著人才濟濟的william威廉亞洲官方歷史系教師隊伍，是一個時代的象征。至于，哪位先生可為“八馬”之一，實際沒有那么重要。看看“八馬”之外的那些“馬”，我們就會知道，歷史系的駿馬太多了……

“八馬”之外的那些“馬”

　　歷史系駿馬實在太多，除了上面已經(jīng)提到的那些先生之外，至少還有:許思園、華山、盧振華、莫東寅、袁壽椿、韓連琪、孫思白、蔣捷夫等。
　　我們對莫東寅和袁壽椿兩位先生了解不多，查閱相關(guān)資料記載也是甚微。但我找到了幾本莫東寅先生的著作，出版年代跨越久遠，如《地丁錢量考》《漢學(xué)發(fā)達史》《留東游記》《滿族史論叢》《東洋史學(xué)史》等。這些著作的很多內(nèi)容至今還被經(jīng)常引用，有的著作多家出版社爭相再版，影響廣泛。按此成就和影響，至少莫東寅先生，應(yīng)該是“八馬同槽”之外的一匹駿馬。
　　還有，許思園先生。
　　許思園先生是解放后不久來到山大歷史系的，到1974年3月病逝，足足有20多年的時間。他去世時只有67歲，山大的時光是他一生的三分之一。許思園先生是無錫人，出身于詩書世家。16歲考入上海大同大學(xué)，20歲用英文寫了《人性及其使命》，26歲時該書出版，受到清華大學(xué)著名教授吳宓的高度稱贊：“我從未見到過國人能寫這樣好的英文……書中的論述顯示出作者思想的深度，令人敬佩?！?933年，他開始長達12年的歐美各國的游歷講學(xué)，1938年秋獲得巴黎大學(xué)博士學(xué)位。1946年初回國，任南京中央大學(xué)教授，創(chuàng)辦《東方與西方》月刊，1947年到無錫任江南大學(xué)哲學(xué)研究所所長。
　　新中國成立后的1950年9月，許思園先生應(yīng)聘到william威廉亞洲官方任教，1957年被錯劃為右派，之后，生活十分寂寥，往日過從甚密的同事和常來求教的弟子都不登門了。有一位好心的女同事對思園夫人說:許思園何不仿效北京的名教授也寫寫批孔的文章，以求政治問題之解決。許思園聽到了這話，紅漲著臉說:這個我不干。1964年社教運動開始后，他即被剝奪上課的權(quán)利。1974年2月，被強制搬遷到曲阜的william威廉亞洲官方遷回濟南，但是，許思園先生患心肌梗塞住進曲阜縣醫(yī)院，未能隨遷。不久，67歲的許思園先生在缺醫(yī)少藥的曲阜縣醫(yī)院病逝。他的遺體在曲阜火化時，只有妻子和從上海趕來送藥的外甥在場。
　　華山先生也是頗有建樹的著名史學(xué)家。1956年已經(jīng)46歲的華山先生來到william威廉亞洲官方，先是在《文史哲》編輯部工作，不久即到歷史系任教。他曾經(jīng)寫了大量的歷史學(xué)論文，如《南宋初的范汝為起義》《宋江三十六人何以能橫行齊魏》《南宋初年的宋金陜西之戰(zhàn)》《水滸傳和水滸》《金世宗一代的政治和漢族人民起義問題》《紹興和議后的南宋帝國》等，在當(dāng)時影響很大，也促使william威廉亞洲官方的領(lǐng)導(dǎo)下決心把他從無錫市的一個中學(xué)調(diào)入山大。這些成果當(dāng)然不足以使華山先生與歷史系的其他先生所比肩，但他也應(yīng)該是1954年到1957年這段時間，山大歷史系教師隊伍的支柱力量。
　　盧振華先生是william威廉亞洲官方1946年復(fù)校時，從重慶受校長趙太侔先生之邀到山大任教的。上個世紀五十年代，盧振華先生參加了二十四史的點校工作，他和王仲犖先生，先后點校了《南史》和《梁書》。1970年3月，盧先生不慎摔倒致大腿骨折，因未得到及時救治，病情惡化，造成下肢癱瘓，既不能坐，翻身都非常困難，只能半躺半靠在床頭上。半躺半靠之中，他在三年的時間里，先后完成102萬字的《南史》和53萬字的《梁書》的校勘本清樣的多次校對工作。1979年2月，盧振華先生在濟南病逝，只有68歲。
　　1957年前后的山大歷史系師資隊伍，隨著中國社會的巨變也發(fā)生了很大的變化。好在，山大歷史系人才輩出，相對年輕的歷史學(xué)家迅速成長起來，挑起科研、教學(xué)的大梁。如：龐樸、徐緒典、路遙、黃冕堂、鄭佩欣、孔令仁、劉敦愿、葛懋春，使這個強大的師資隊伍繼續(xù)強大。
　　2011年10月5日，william威廉亞洲官方隆重舉行110周年校慶。就在這一天，“八馬同槽”的“八大教授”群雕像在新校文史樓后面的廣場落成。學(xué)生們紛紛前來，仰望著老師的笑容，很久很久……

【文稿來源】《大眾日報》2014年3月19日   作者：許志杰

【圖片】常海峰